周末，女兒拿模擬試卷給我簽字，在一旁嘟嘟囔囔地說著對老師評分的不滿，我一看，原來是一則關(guān)于《魏文王和扁鵲的故事》的閱讀題，她在答案中堅(jiān)持扁鵲是兄弟三人中最厲害的神醫(yī)，而老師卻用紅筆在一旁批閱“答案不完整”。見她困惑不解，我便為她細(xì)述故事的精髓所在，告訴她扁鵲所說“大哥治病，是治于病情未發(fā)作之前，而人們一般不知道他能事先就已將病因鏟除，所以名不見經(jīng)傳;二哥治病，是治于病情初發(fā)之時(shí)，而人們以為他只能治輕微小病，所以他的名氣只局限于鄉(xiāng)里;而我治于病情嚴(yán)重之時(shí)，救人于垂危之際，所以人們都認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)最高明，其實(shí)不然”的真實(shí)含義。

　　我再追問她是否記得《亡羊補(bǔ)牢》的故事?教她換個(gè)角度，把扁鵲和亡羊補(bǔ)牢的故事結(jié)合起來看，因?yàn)橹魅嗽谘騺G了后，能積極的聽取旁人的意見和勸阻，及時(shí)把羊圈修補(bǔ)起來，剩下的羊就不會有再丟的危險(xiǎn)了;也就是說失誤后，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免再次出現(xiàn)損失和錯(cuò)誤。她點(diǎn)頭大悟，不再對老師的批語而心生不滿，蹦蹦跳跳地玩耍去了。

　　而我卻從這兩則故事聯(lián)系到我們水泥企業(yè)員工日常工作生活，發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)應(yīng)用在安全上也是非常實(shí)用的，我們在安全上始終遵循“安全第一，預(yù)防為主”的方針，就是和扁鵲大哥方法一致的人——智者的做法;狠查隱患，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)，這是和扁鵲二哥看法雷同的人——聰明人的做法;等出了大問題再請技術(shù)高超的專家處理，把扁鵲當(dāng)作最后的救命稻草，“死馬當(dāng)作活馬醫(yī)”，這是偏信扁鵲萬能的這一類人——迂腐人的做法。由此可以看出，事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，不要等造成重大損失后才想去尋求彌補(bǔ)，彌補(bǔ)得好，當(dāng)然是聲名鵲起，但更多的時(shí)候卻是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。

　　而在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中，安全是一個(gè)老生常談的問題，企業(yè)嚴(yán)密的工作規(guī)程、嚴(yán)格的工作制度、持之以恒的安全教育培訓(xùn)、詳盡的工作方案和細(xì)致的應(yīng)急預(yù)案，做好這一切就相當(dāng)于筑建好一個(gè)安全工作的堅(jiān)固之“牢”，可以把事故安然地拒之門外，讓“羊群們”在固若金湯的城堡內(nèi)悠然自得的成長。然而，什么是安全?安全又是什么呢?

　　從字面上看，安全是泛指不受威脅、沒有危險(xiǎn)、危害、損失。安全是在生產(chǎn)過程中，將系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài)對人類的生命、財(cái)產(chǎn)、環(huán)境可能產(chǎn)生的損害控制在可接受水平以下的狀態(tài)，也就是說安全必須是實(shí)打?qū)崱⒉徽鄄豢鄣貓?zhí)行。只有在養(yǎng)殖“羊群”之前，做好“羊圈”的堅(jiān)固工作，才能確保做扁鵲大哥那樣的智者;在問題出現(xiàn)之初，在隱患萌芽之際，能像扁鵲二哥那樣春風(fēng)化雨般將危險(xiǎn)源消滅于無形;在我看來，注重安全就是積累財(cái)富，在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營中,安全應(yīng)是壓倒一切的工作，只有抓住了安全的源頭，才能舞活企業(yè)發(fā)展的龍頭，也才能更好地實(shí)現(xiàn) “聚焦安全、聚焦員工、聚焦客戶、聚焦成本”。

　　誠然，如果我們每位員工都在思想上實(shí)現(xiàn)了從“要我安全”到“我要安全”的轉(zhuǎn)變，養(yǎng)成一種安全自律的好習(xí)慣，懂得“管理好自己、管理好員工、管理好部門”的真正含義，在羊未丟之前認(rèn)真做好一切，那么，像扁鵲那樣的專家，在安全工作匯總，于我們也就再無用武之地了。

　　亡羊補(bǔ)牢和扁鵲三兄弟的故事，在流傳了幾千年后的今天，對我們的工作和生活都有著非凡的意義，而我們只有認(rèn)真筑建好安全之“牢”，學(xué)做扁鵲大哥和二哥、羊圈主人這樣的智者和先鋒，一起珍愛生命，努力恪守安全，才能真正實(shí)現(xiàn)“幸福與安全同在”的純真愿望!(作者：華新湘鋼水泥公司 田艷菠 )